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中醫(yī)藥浴的起源?祖國醫(yī)學(xué)數(shù)千年的總結(jié)，在對疾病的辨證治療上，都有自己獨特的理論體系，特別是在治療上，更是一法之中，八法備焉。八法之中，百法備焉。藥浴就是對疾病治療的一種內(nèi)病外治的方法之一。那么，中醫(yī)藥浴的起源?
在中醫(yī)中，藥浴法是外治法之一，即用藥液或含有藥液水洗浴全身或局部的一種方法，其形式多種多樣：洗全身浴稱“藥水澡”;局部洗浴的又有“燙洗”、“熏洗”、“坐浴”、“足浴”等之稱，尤其燙洗最為常用。
我國最早記載藥浴療法的典籍是《五十二病方》?全書載方30首,外治方達到一半以上,其中又以洗浴和涂敷之方為多?如用雷矢(即雷丸)水煮浴治療“嬰兒病癇”,開小兒內(nèi)病外治之先河?我國最早的醫(yī)學(xué)書籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》講述了祖國醫(yī)學(xué)的基本理論體系,對藥浴療法也有論述?其中一篇《湯液醪醴論》,專論湯液醪醴治病的道理?《素問·陰陽應(yīng)象大論》指出:“其有邪者,漬形以為汗?”張志聰注曰:“漬者,浸也?古者用湯液浸漬取汗,以去其邪?”程士德教授更明確地指出“以湯液浸漬其出汗,包括熏蒸?浸漬等治法?”《神農(nóng)本草經(jīng)》中許多藥物都標(biāo)明“可作藥浴”的功效,又為藥浴療法的遣藥組方提供了線索?
東漢張仲景撰寫的《傷寒雜病論》,記載了不少藥浴療法,如《金匱要略·百合狐惑陰陽毒病篇》:“百合病一月不解,變成渴者,百合洗方主之?”“以百合一升,以水一斗,漬之一宿,以洗身?”晉隋唐時期隨著臨床醫(yī)學(xué)的迅速發(fā)展,藥浴療法也得到了完善和推廣,被當(dāng)時醫(yī)家廣泛運用于臨床各科?《劉涓子鬼遺方》?《肘后備急方》?《千金要方》?《千金翼方》?《外臺秘要》等方書中,記載了大量的藥浴驗方,這些藥浴方對后世藥浴的發(fā)展起到了重大的指導(dǎo)作用,有些方藥沿用至今?
宋金元時期藥浴的方藥不斷增多,應(yīng)用范圍也逐漸擴大?北宋錢乙《小兒藥證直決》記載的外治法有水浴?熱熨等?《太平圣惠方》記載了一首治療癆病沐浴斷根的藥浴方,用“爛棘刺三升,蒴藿莖五升,桃柳枝葉五升,銼,以水八斗,煎五六斗去滓,入盆中于暖室內(nèi)暖浴”?《續(xù)名醫(yī)類案》中還記載了張子和以藥療?冷療?水療和食療綜合運用的實例,表明此時藥浴療法已被當(dāng)作正規(guī)治療方法應(yīng)用于臨床?
明清時期是藥浴發(fā)展的高峰時期,也是藥浴療法的成熟期?明代李時珍的《本草綱目》?清代吳謙的《醫(yī)宗金鑒》,以及對藥浴療法貢獻最大的清代醫(yī)家吳師機的《理瀹駢文》,都提出了很多藥浴理論,為藥浴療法治療疾病提供了理論依據(jù),并將藥浴療法詳細(xì)地分為九類,列舉了藥浴方劑及適用范圍?在清代宮廷秘方中,有許多沐浴方?洗頭方?洗目方等,說明藥浴療法不僅流行在民間,宮廷中也非常流行,《慈禧光緒醫(yī)方選議》中,即可略窺一斑?
中醫(yī)藥浴的起源?近現(xiàn)代,西方醫(yī)學(xué)的引入和科技的發(fā)展,使藥浴應(yīng)用日益廣泛,中藥藥理?現(xiàn)代科學(xué)方法的引入等為藥浴的研究和應(yīng)用開辟了廣闊前景,科研人員針對藥浴的具體操作方法和給藥方式,研制出離子導(dǎo)入治療儀?浴箱等一系列醫(yī)療儀器,大大提高了臨床療效,也為廣大使用者帶來了方便?
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